иудея




Познавательно-гастрономический тур по Иудее, часть третья - шоколад

сионизм | иудея | поездки | шоколад |
Permanent Link | 2013-06-03 08:13:00

Последним (и самым ожидаемым) пунктом было посещение шоколадной фабрики Holy Cacao. Ее владелец Джо Зандер ("шоколадный Джо") всегда был "болен" шоколадом. Несколько лет назад он начал искать подходящую плантацию в Южной Америке для импорта бобов какао и случайно узнал что отец его соседки в Гуш Эционе имеет много связей с фермерами из Перу. Так было положено начало предприятию, вскоре было закуплено оборудование и в 2008 году фабрика в поселении Пней Хевер стала выпускать свою продукцию.


Джо контролирует процесс начиная со сбора бобов. Агенты присутствуют на плантациях в Перу и выбирают для отправки какао определенных сортов с разной степенью брожения и высушивания.


 В Израиле процесс начинается с обжарки какао. Для кофе бобы нагреваются до 260 градусов, но для шоколада достаточно 120-140 градусов.


После этого бобы раскалываются и происходит процесс отделения легких скорлупок от тяжелых ядер - скорлупки высасываются пылесосом с вибрирующей решетки.


После этого семена какао измельчаются и  растапливаются и с помощью пресса отделяется масло какао - оно используется в белом шоколаде и в некоторых косметических продуктах.
В шоколадную гущу добавляют сахар, молоко и другие добавки, после чего требуется тщательное помешивание - иначе в плитках будут видны белесые "прожилки".


В этот лоток засыпаются компоненты для шоколада.


Последний этап - охлаждение и формовка шоколадных плиток


После лекции наступило время дегустации. Меня больше всего впечатлили плитки ментолового шоколада. Я сразу сказал: "офигеть, дайте 2!". Еще мы купили 100% шоколад, но еще не открывали. А дети захотели белый - у него одна сторона покрыта кусочками семян какао - дает потрясающее сочетание вкуса!


В конце концов мы купили 5 плиток по 20 шек (на своем сайте они продают по 25 + 45 за доставку).
Вот такое сладкое завершение кулинарной экскурсии. Я был слегка разочарован тем, что не показали работу машин, да и для дегустации могли разбить еще пару плиток для большой группы желающих ;)
Тем не менее, было интересно и вкусно. По словам Джо, его фабрика единственная в Израиле, которая производит шоколад с начала и до конца. Проверить это утверждение я не могу сейчас, однако, по крайней мере частично, он прав - насколько я знаю "Веред хаГалиль" и "Галита" производят шоколадные плитки из шоколадной массы, которую они получают из Бельгии.

-------------

Целью организаторов было не только накормить нас черешней и шоколадом, но также показать как работает современный практический сионизм - не через лозунги, а созиданием. Так что это была весьма вкусная и познавательная поездка!


Reply

Познавательно-гастрономический тур по Иудее, часть вторая - трава

иудея |
Permanent Link | 2013-06-02 07:30:00

С начала Большой Алии было принято решение о создании т.н. "технологических теплиц". Насколько я знаю, это было удачное воплощение, не только потому, что многие репатрианты-ученые получили работу по специальности, но и потому что дало сильный толчок развитию технологий в Израиле в последние 20 лет. Также из теплиц "вылупились" множество вполне успешных коммерческих фирм. Одна из таких "теплиц" находится в Кирьят Арбе и в ней Амит Кетрон проводил исследования применения трав, известных нам еще с библейских времен, для лечения различных заболеваний. Позже он создал фабрику "Herbs of Kedem" в мошаве "Кармель", к югу от Хеврона.
Эта 30-километровая полоса к югу и востоку от Хеврона существует в особом климатическом поясе, т.к. существует довольно резкий переход влажной и холодной Хевронской возвышенности к сухой и горячей Иудейской пустыне. Как результат, становится возможным целенаправленно выращивать самые различные растения.
Вначале нам показали зал, где происходит переработка растений.
В таком чане, например,  смешивают оливковое масло холодного отжима с тимьяном и настаивают смесь в течении нескольких дней, после чего используют как природный антибактериальный препарат.


Другая технология используется для возгонки эфирных масел, которые используются для лечения воспалений, астмы, почек и др. Например, эфирные масла эвкалипта и чабреца  используются при заболеваниях дыхательных путей, таких как гайморит. Метод основан на нагреве с помощью водяного пара до температуры 100 градусов с последующим охлаждением и конденсацией через змеевик. Этот метод весьма распространен, т.к. прост и не влияет на качество продукта.


Часть растений требует тепловой артподготовки перед дальнейшим смешиванием.


Тут же происходит контроль за качеством.


Естественно, полезные травки растут и на территории мошава, вот эти, например. alef_shin_mem> сказала название, но я, как обычно, забыл его.


Потом мы перешли в демонстрационный зал, где Амир Китрон прочитал лекцию в лучших маркетинговых традициях, причем его не слишком правильный русский не мешал результату. У меня же во время лекции возникла стойкая ассоциация с О'Генри:
"- Шарлатанство? Нет, сэр. В склянках была не только вода. К ней я примешал хинина на два доллара, да на десять центов анилиновой краски. Много лет спустя, когда я снова проезжал по тем местам, люди просили меня дать им еще порцию этого снадобья."
Честно скажу, мой скептицизм  не основан на реальных фактах, просто я становлюсь подозрительным когда слышу о невероятных успехах одного и того же снадобья в лечении разных заболеваний.
Наша русская публика меня слегка удивила. Слегка - потому что не в первый раз и уже немного привык к доверчивости пожилых репатриантов. После лекции больше половины группы обступила Амира и просили консультации по своим болячкам. Он с удовольствием давал ее - ведь после "консультации" многие уходили к кассе нагруженные 4-5 коробками. Правда, не знаю сколько реально было куплено, т.к. цена немаленькая - от 70 до 140 шекелей за маленькую бутылочку.
А ведь Амир Кетрон не доктор медицины (он доктор химии), и об успешном применении препаратов известно лишь с его слов. Я уж не говорю о том, что препараты не были одобрены минздравом именно как лекарства, но лишь некоторые из них получили статус "пищевой добавки".
Впрочем, мы тоже клюнули. Я раньше слышал что лаванда имеет успокаивающий эффект, так что решили рискнуть 90 шекелями и купили масло ( с добавками лаванды, ромашки, орегано, луизы и еще 10 компонентов) для втирания нашему беспокойному младшему сыну. Сразу же в автобусе и сделали ему небольшой массаж шеи и плеч с этим маслом. Действительно, до конца экскурсии он был более спокоен, чем утром. Выводы делать рано, может он просто устал ;)


Окончание следует...


Оратор: hachik
Дата: 2013-06-02 09:19:32
Так ведь массаж и сам по себе еще как успокаивает.
Оратор: igorla
Дата: 2013-06-02 10:32:21
Да, конечно. Но мы массаж не делали, только легкое втирание.
Оратор: livejournal
Дата: 2013-06-02 10:41:20
Пользователь ethana> сослался на вашу запись в записи «Познавательно-гастрономический тур по Иудее, часть вторая - трава» в контексте: [...] Оригинал взят у в Познавательно-гастрономический тур по Иудее, часть вторая - трава [...]
Reply

Познавательно-гастрономический тур по Иудее, часть первая - черешня

сионизм | детское | иудея | wine | черешня |
Permanent Link | 2013-05-31 21:14:00
Вы в курсе что Ципи Ливни выращивает виноград и делает из него неплохое вино на ферме недалеко от Хеврона?


Сегодня мы поехали вместе с детьми в Иудею покушать черешню, шоколад и попробовать лечебные средства из трав. Поездка была организована организацией "Место Встречи". От Биньяней хаУма мы отправились на двух автобусах на юг, на ферму Сде Калев, где нас ожидала спелая черешня  и дегустация местного вина.  
Перед тем как наброситься на черешню, мы поднялись повыше, чтобы рассмотреть хозяйство и послушать рассказ хозяина. Ферма была основана в 1981 году Менахемом Ливни. Участок был куплен евреями в 1936 году, однако только спустя полвека созрели условия для созидания на этом клочке земли. Хорошей, плодородной земли. Сегодня Менахем вырашивает виноград, в основном сорта Савиньон, а также черешню. Деревья покрыты сеткой - она защищает их от птиц  и вредоносных насекомых, а также позволяет экономить 10% воды для полива.
Как и во многих хозяйствах в этом районе проблемы не ограничиваются нашествием птиц и засухами. Неподалеку от фермы находится  арабская деревня и ее жители много раз пытались выжить Менахема с его земли. Воровство воды, поджоги деревьев. Но это "мелочи". В июне 2002 года палестинцы произвели подрыв бомбы во время посещения школьников из соседней Кирьят Арбы. 3 школьников были тяжело ранены...
Впрочем, как говорится, не на того напали. Менахем в начале 80-х был участником "еврейского подполья". 2 мая 1980 года арабы напали на учащихся ешивы из Кирьят Арба на их пути в Бейт Хадасса в Хевроне. Шестеро были убиты и 16 ранены. Участники еврейского подполья начали готовить ответную акцию и через месяц был организован одновременный подрыв автомобилей мэров Рамаллы, Хеврона и Шхема - членов руководящей верхушки ФАТХа. Участников диверсии спустя некоторое время вычислили и арестовали. Менахем Ливни, как изготовитель взрывных устройств, получил пожизненное заключение, однако через 6.5 лет был амнистирован президентом страны Ицхаком Герцогом. В то время как Менахем находился в тюрьме, его жена, Ципи Ливни, не только занималась домом и детьми, но и продолжала выращивать виноград на ферме и продавать вино.


После короткой лекции мы получили корзинки и пошли собирать урожай. Черешня там роскошная - крупная и сочная, хоть и не такая сладкая, как в Шаале. То что не влезло в желудки можно было купить на вынос - 25 шек за белую черешню и 30 шек за красную. Учитывая сегодняшние цены - вполне по божески. Дети с энтузиазмом рвали ягоды и даже был заметен некоторый прогресс по сравнению с предыдущим разом - Йонька поел несколько ягод и этот исторический момент был запечатлен на камеру!


Опытным путем мы быстро выяснили, что светлый сорт не только дешевле, но и вкуснее, поэтому решили сосредоточиться именно на нем.


В какой-то момент дети решили что вверху черешня слаще и притащили лестницы.



Если это неурожайный год, то что здесь творится в богатый сезон?


Я в сборе участия почти не принимал, а занимался активным поглощением ягод и фотографированием во время жевания. Через некоторое время появилась потребность посетить белый домик. Сие заведение построено по экологическим технологиям и его постройка была завершена буквально накануне. Внутри воды нет, вместо нее предлагается использовать стакан-другой опилок.


Зеленые посадки - это виноградники, черешня находится под сеткой. Вино я тоже попробовал - Каберне Савиньон. Не в моем вкусе, хотя цена нормальная - 50 шек. Вино делают в винодельне в Кармеле (мошав по соседству).


Рядом с виноградниками растут кусты роз.



Это была первая часть поездки. В следующих постах я расскажу о продукции излекарственных трав и об единственной в Израиле фабрике по производству шоколада.

Оратор: larafr
Дата: 2013-05-31 21:37:47
О, уже черешня поспела? Хочу! :)
Оратор: britmila
Дата: 2013-05-31 21:45:01
очень интересная (и вкусная!) поездка получилась. Я тоже хотела поехать за черешней (были предложения в Купоне), но не собралась.
Оратор: jennyferd
Дата: 2013-05-31 21:51:17
Менахем Ливни никого не убил и получил пожизненное заключение? Ну-ну...
Оратор: igorla
Дата: 2013-05-31 21:58:19
Я не читал приговор, данные взял из википедии
Оратор: igorla
Дата: 2013-05-31 21:58:43
Да, сейчас самое время!
Оратор: sigdan
Дата: 2013-05-31 21:59:02
Как аппетитно,мы тоже хотим куда нибудь поближе.
Оратор: igorla
Дата: 2013-05-31 21:59:06
Сейчас как раз самый сезон...
Оратор: igorla
Дата: 2013-05-31 22:03:24
Ну, вам наверное Шааль ближе, да?
Оратор: sigdan
Дата: 2013-05-31 22:10:31
Хотим в кибуц возле Тивона .ЭТо вообще от нас рядом.
Оратор: igorla
Дата: 2013-05-31 22:11:40
Там есть черешня? Классно, я думал она только в горах хорошо растет.
Оратор: sigdan
Дата: 2013-05-31 22:12:59
Говорят есть,поедим узнаем.+
Оратор: igorla
Дата: 2013-05-31 22:13:53
Напиши, плс. Если чо, то и от нас это не слишком далеко.
Оратор: sigdan
Дата: 2013-05-31 22:17:05
Мы были там на ферме,теперь поедим черешню собирать,что узнаем напишу.
Оратор: sigdan
Дата: 2013-05-31 22:34:51
http://gde.co.il/sbor-yagod-v-izraile/ Вот нашла посмотрите.
Оратор: igorla
Дата: 2013-05-31 22:40:35
Спасибо :) Как раз в Сде яаков черешня/вишня не упоминается.
Оратор: sokol_inka
Дата: 2013-05-31 23:11:31
Блин, блин!! Я все пропустила!!
Оратор: sokol_inka
Дата: 2013-05-31 23:12:01
Они еще такое будут организовывать?
Оратор: igorla
Дата: 2013-05-31 23:17:59
Именно такое вряд ли, но через 2 недели они везут народ на малину, вино и пиво в похожем формате.
Оратор: igorla
Дата: 2013-05-31 23:18:47
Да, когда мы возвращались, то жалели что не догадались позвонить тебе.
Оратор: sokol_inka
Дата: 2013-05-31 23:36:17
У меня сотка почему-то дома отказывается работать, не знаю, как быстро починю. Если что будет такое интересное и вкусное, и вообще - тогда на Скайп или пишите на мэйл. И вообще приезжайте.
Оратор: sokol_inka
Дата: 2013-05-31 23:36:32
Поедете?
Оратор: igorla
Дата: 2013-05-31 23:39:35
Обязательно :)
Оратор: sewa7
Дата: 2013-06-01 00:22:45
А почему единственная фабрика по производству шоколада? на севере страны есть как минимум 3.
Оратор: liorasun55
Дата: 2013-06-01 06:45:34
Спасибо за вкусный репортаж! :)
Оратор: igorla
Дата: 2013-06-01 17:05:12
Я переспросил, но снова получил ответ что они единственные. Возможно, так оно и есть - насколько я знаю Веред хаГалиль и Галита получают уже готовую шоколадную массу из Бельгии. А здесь технологический цикл начинается с плодов какао.
Оратор: igorla
Дата: 2013-06-01 17:05:26
Бетейавон :)
Оратор: livejournal
Дата: 2013-06-01 18:25:12
Пользователь ethana> сослался на вашу запись в записи «Познавательно-гастрономический тур по Иудее, часть первая - черешня» в контексте: [...] Оригинал взят у в Познавательно-гастрономический тур по Иудее, часть первая - черешня [...]
Оратор: ezhik_israely
Дата: 2013-06-01 23:31:43
а где можно об этом почитать?
Оратор: igorla
Дата: 2013-06-02 07:06:34
Об этом объявляли во время поездки. Но на сайте (http://mesto.org.il/) я ничего не нашел.
Оратор: shurikls
Дата: 2013-06-02 08:54:12
Туда хорошо самостоятельно ездить, народу никого, ходишь между деревьями и выбираешь, где вкуснее. Там ведь растёт несколько сортов.
Оратор: igorla
Дата: 2013-06-02 10:31:27
Да, я отметил это место, всяко ближе ехать, чем в Шааль. Хотя разнообразия меньше - есть только черешня.
Оратор: livejournal
Дата: 2013-06-02 10:41:20
Пользователь ethana> сослался на вашу запись в записи «Познавательно-гастрономический тур по Иудее, часть вторая - трава» в контексте: [...] первая [...]
Reply

У бедуинов в Иудейской пустыне, 21.12.12

иудея | поездки | бедуины |
Permanent Link | 2012-12-28 19:51:00

В предыдущую пятницу ездил знакомиться с бедуинским бытом в поселок Хан Ахмар возле Кфар Адумим. Водил нас Ярон, он в теме, т.к. пишет докторат как раз о бедуинах Иудейской пустыни.
Условно, бедуинов в Израиле можно поделить на 3 группы:
 - Галилейские
 - В Негеве
 - В Иудейской пустыне
Образ жизни первых двух групп очень сильно изменился за последние 2 века и почти утратил свою самобытность. Бедуины в Галилее осели более чем 150 лет назад, сегодня их трудно отличить от арабов-мусульман. В Негеве с начала 60-х  годов израильское правительство предпринимало попытки перевести бедуинов с кочевого образа жизни на оседлый. Далеко не всегда получалось задуманное, одной из самых больших неудач была постройка поселка для племени Рушайдие  на землях феллахов из соседней арабской деревни Ткоа. Тем не менее, сегодня немалая часть бедуинских хамул на юге Израиля живет не в переносных палатках, а в каменных домах.
Жизнь бедуинов иудейской пустыни постоянно изменяется в последние 30-40 лет. Раньше они кочевали от окрестностей Иерусалима - летом. к нижним долинам(вроде долины Гиркания) - зимой. Однако свободных земель с каждым годом становилось все меньше, и кочевки прекратились в середине 80-х. Переход к оседлому образу жизни повлек за собой изменения в быту. Стало больше посуды, мебели, появились даже телевизоры, компьютеры и книги. Кроме того, некоторые ремесла практически исчезли. Например, сегодня мало кто умеет изготовить классический легкий шатер из веток и верблюжьей шерсти. С другой стороны, все больше бедуинов отходят от традиционного животноводства, но работают в промышленности - на строительстве, заводах, в автомастерских. Образование немного улучшилось, но по прежнему на низком уровне. Впрочем, девочки стали дольше посещать школу, и в редких случаях продолжают учиться дальше - как правило на учителей и медсестер.
Устои и мораль также изменились. Если возле Хан Ахмар девушек безбояненно отпускают выпасать овец, то возле Азарии такого уже нет, опасаются местной гопоты...

В Хан Ахмар живет племя Джахалин. Имя его трактуется по разному. В арабском "джахалин" означает туповатый, недалекий человек. Очевидно, что такое название дали соседи и оно прижилось. Понятно, что сами жители не согласны с такой трактовкой. Есть такое понятие "Джахалия", которое означает доисламский период в истории кочевых племен. Таким образом, имя Джахалин указывает на древнюю истории племени.

Бедуины, живущие к востоку от Иерусалима, имеют палестинское гражданство, однако обычно находятся в зоне С, т.е. под полной израильской юрисдикцией. Однако,  израильские госорганы не спешат заниматься развитием бедуинских поселений, даже на уровне исследований - последнее серьезное изучение бедуинских племен состоялось 25 лет назад. ПА также не желает вкладывать ресурсы в "детей пустыни". Да и сами бедуины по разному относятся к "прогрессорским" попыткам. Немалая часть активно противится перейти к полностью оседлому образу жизни в постоянных каменных домах. Причин этому несколько, но главные две:
 - Они ценят свой полукочевой образ жизни
 - Жизнь в постоянных домах ведет за собой увеличение расходов - счета за муниципальный налог, свет, воду итд.
Тем не менее, есть и немало таких, которые "обуржуазились", причем некоторые живут в многоквартирных домах. Например, в деревне аль-Заим(возле блок-поста) есть бедуинская семья, которая живет на пятом этаже(!)

Т.к. нет стратегического программы взаимодействия с бедуинами Иудейской пустыни, то вопросы незаконных построек годами не решаются...Ситуация довольно патовая. С одной стороны, иметь в поселке школу (а в перспективе и амбулаторий) - это базовое право. С другой стороны, израильские власти не хотят поощрять незаконные постройки (и это правильно), а сами бедуины также не всегда желают  получить официальный статус. В тех (редких) случаях, когда бедуины пытаются сделать официальное разрешение на постройку, то в большинстве случаев получают отказ.
Я здесь быстрого и нормального решения не вижу. Возможно, следовало дать бедуинам израильское гражданство и под мягким нажимом переселить  постепенно в постоянные дома, причем в первые годы брать минимальные деньги за коммунальные услуги. Решение, конечно, совсем не идеальное, но позволило бы закрепить на будущее задел на спорных территориях и иметь относительно верных союзников среди арабского окружения.

Поселки растут, появляется надобность в социальном обеспечении. Чтобы не отправлять детей в школу в дальние деревни, решили открыть школу прямо в лагере. Местных учителей не было. Обратились в израильский минпрос, но были вежливо посланы. В конце концов учителей прислала ПА (после сильного нажима со скандалом), европейцы помогли деньгами для материалов и оригинальной идеей постройки. Но разрешение на постройку школы от израильских властей, конечно, не получили. Зато, после постройки каждые 3 месяца получают ордер на разрушение. Который никто не спешит выполнять...
Для строительства первого здания школы итальянцы предложили использовать покрышки и глину. Не уверен, что это настолько оригинальная идея, в каком то киббуце по пути в Эйлат я уже видел подобные технологии.


Туалет


Здесь к нам подбежала Сара, офигительно улыбчивая и общительная девочка :). Ярона она хорошо знала и сразу запрыгнула к нему на руки.


Сегодня бедуины перешли на новую (для них) технологию. Вот так строится новое здание для школы  - деревянный каркас, который заполняется пресованной соломой. После чего на солому накидывается штукатурка с 2 сторон. Быстро и дешево :)


Класс и карта Фалястына в школе. Трудно обвинить палестинцев в чрезмерном аппетите - Голаны они отдали Сирии. А ведь глава племени обращался за помощью и в израильский минпрос...




К сожалению, в жилую "комнаты" мы не попали, а разместились в гостевом шатре, где нас угостили традиционными блюдами - лафы с лабане и заатаром. Ну и вкусный бедуинский чай, конечно же.
В шатре обслуживают гостей против часовой стрелки, начиная с правой стороны. А вход в шатер находится с восточной стороны, дабы встретить утренний восход. Очень правильный обычай!


В бедуинской общине существует нехватка невест. Тем не менее, у некоторых по 2-3 жены. Исправить дефицит путем завоза девушек из-за рубежа вряд ли реально - даже в голодные 90-е годы мало кто согласился бы переехать жить в бедуинскую палатку...Кроме всего прочего, не все пары могут жениться. Уже несколько лет в ПА требуют от жениха и невесты пройти генетическую проверку на совместимость - из-за большого количества генетических заболеваний из-за внутрисемейных браков. По этому поводу кто-то пошутил, что арабы идут по пути ашкеназских евреев ;)
 У Мухаммеда, который нас принимал, "только" одна жена.


Маале Адумим рос, и почти подступил к Азарии. Оставался незастроенным последний холм. Однако, он не пустовал - там жило несколько бедуинских хамул (около 300 человек). Был суд и стороны пришли к соглашению (что само по себе редкость) - подрядчик обеспечивает строительство дома в 1-2-3 этажа для каждой семьи, плюс денюжку, плюс бедуины получают наделы для выпаса коз. Пожалуй, это самый крутой пинуй-бинуй в истории Израиля - из бедуинской палатки в двухэтажную виллу :). Впрочем, не все так радужно - место для постройки было выбрано не самое лучшее - прямо возле самой большой свалки всего восточного Иерусалима...


 


Спасибо участникам за компанию (в частности dugla>) и Ярону ему за интересную экскурсию!



Оратор: hachik
Дата: 2010-11-03 00:00:00
Очень интересно. Ярон преподавал нам предмет под названием "Арабо-израильские отношения", очень приятный и знающий товарищ. А кто организовывал этот поход, он сам?
Оратор: igorla
Дата: 2010-11-03 00:00:00
Да, он мне тоже понравился. А где преподавал, на курсе гидов? Это одна из поездок курса про арабов и бедуинов от полевой школы в Кфар Эцион.
Оратор: hachik
Дата: 2010-11-03 00:00:00
Да, на курсе. А куда следующая поездка? Я на сайте вижу какие-то экскурсии с Яроном, но, вроде, не по этой теме.
Оратор: igorla
Дата: 2010-11-03 00:00:00
15.2 - в Иерихон
Оратор: ramires10
Дата: 2010-11-03 00:00:00
Бывает что-то по субботам? А вообще, держи в курсе:)
Оратор: igorla
Дата: 2010-11-03 00:00:00
Возможно и по субботам. http://www.k-etzion.co.il/Index.asp?CategoryID=107
Оратор: gdesmysl
Дата: 2010-11-03 00:00:00
Каждый раз, проезжая в Арад мимо бедуинского посёлка Хура удивляюсь, что у них ярким днём горит уличное освещение рядом с трассой. Интересно, кто за это платит, никак государство?
Оратор: igorla
Дата: 2010-11-03 00:00:00
Возможно, но не факт. У всех есть генераторы.
Оратор: ramires10
Дата: 2010-11-03 00:00:00
Нет, похоже, только йомей шиши.
Оратор: yozhik_
Дата: 2010-11-03 00:00:00
Я тоже записался на экскурсию в Иерихон 15.02. Но, возможно, окажусь там раньше - организуется ещё одна экскурсия, с другой организацией. Тогда поеду дважды :-)
Оратор: yozhik_
Дата: 2010-11-03 00:00:00
Это полевая школа поселенцев. Поэтому суббота исключена.
Оратор: igorla
Дата: 2010-11-03 00:00:00
Toже хорошо :) А с кем едешь?
Оратор: vicush
Дата: 2010-11-03 00:00:00
"лафы с лабане и затором" Igor, tu naverno imel v vidy Zaatar.
Оратор: igorla
Дата: 2010-11-03 00:00:00
Да, исправил, спасибо.
Оратор: yozhik_
Дата: 2010-11-03 00:00:00
С теми, с кем ты ездил 28.12. Они обещали организовать столько поездок, сколько потребуется. Жду твоего репортажа, чтобы понять, на какой день записаться - на пт или будни.
Оратор: igorla
Дата: 2010-11-03 00:00:00
Репортажа о чем?
Оратор: yozhik_
Дата: 2010-11-03 00:00:00
У дворца Хишама кто был?
Оратор: igorla
Дата: 2010-11-03 00:00:00
А. :) Будет, обязательно. Но как это вляет на выбор дня?
Оратор: yozhik_
Дата: 2010-11-03 00:00:00
ну, наверное, были объекты, недоступные в пт? или спешили домой из-за наступления субботы?
Оратор: igorla
Дата: 2010-11-03 00:00:00
Хм. Хишам открыт и в птн - это национальный парк. А вот с синагогой неясно. Вроде как в птн только по особому разрешению - эта территория принадлежит силовикам, нас не пустил капитан полиции.
Оратор: yozhik_
Дата: 2010-11-03 00:00:00
Вот-вот... Но с другой стороны, в синагогу можно попасть с отдельной экскурсией.
Оратор: ramires10
Дата: 2010-11-03 00:00:00
Понятное дело :)
Reply

Монастырь и пещера Харитона, 10.7.09

христианство | иудея | иудейские горы | поездки | пещеры |
Permanent Link | 2009-07-12 01:15:00

В пятницу поехали на экскурсию в монастырь Харитона и одноименную пещеру возле Ткоа. В начале 4-го века молодой каппадокианин Харитон отправляется в Святую Землю. Однако по дороге его берут в плен бандиты, отводят в свою пещеру в вади Пратт и пируют. Однако, незадолго до этого ядовитая змею отравила ядом все их вино и бандюки уходят в мир иной. Кроме Харитона, который решает поселиться там и благодарить Господа за чудесное спасение. Так возникает первая, самая известная Лавра Харитона - Фарранская (а там я еще не был...). Мы же были в третьем и последнем его монастыре, т.н. Суккийской Лавре. Вот так пишет Сергей Баландин:
"... Харитон, основав первую лавру, вновь стал искать для себя уединения и поселился в одной из пещер горы Искушения, что над Иерихоном, где также вскоре (в 340 году) образовалась лавра Дука. Затем, в 345 году Харитон покидает и эту лавру и находит себе место на скалах ущелья близ Фекои (Текоа), где по сей день это ущелье арабы называют его именем Вади Харитун. Там он основывает третью Суккийскую лавру, или просто Сукка (Сукка по-сирийски означает шалаш), где и пробыл до глубокой старости. Рассказывают, что на горе, где поселился святой, не было воды. Не желая, чтобы кто из братии трудился носить ему наверх воду, раб Христов обратился с молитвою к Богу, – и из камня потек источник, из которого он и утолял свою жажду. Расцвет Суккийской лавры приходится на V-VI века. Дальнейшая ее судьба мало известна. Но если судить по свидетельству Даниила в его “Хождении”, то, во всяком случае, в 12-м столетии она еще существовала: “И есть на полудне лиць от Вифлеема манастырь святого Харитона, на той же реце Афамьстей, и есть близь моря Содомскаго, в горах каменых; и пустыни около его. Гроздно и безводно есть место то, и сухо; есть под ним дебрь камена и страшна зело; около был весь градом оделан, посреде же града того есть 2 церкви, в велицей есть церкви гроб святаго Харитона”. По другим сведениям, под конец жизни Харитон вернулся к родным пенатам в Эйн Фару, где в 350 году скончался...".
Правда, в другом источнике, эта Суккийская Лавра называется также "Ветхой Лаврой" - т.к. она была устроена самой первой, а не последней. Тем не менее, мне кажется, что они что-то перепутали - в "житие Харитона" на которое они ссылаются - четко написано, что Суккийская была последней Лаврой.
Место таки сухо и безводно, за исключением небольшого родника.


В этот раз собралась большая компания -  valad_bin_lakis>, yozhik_> и aksik> с их дочкой,  igor_israel> с семьей и Арина. Кроме нас были еще 2 "хамулы" - одна англоязычная, вторые говорили на иврите. Экскурсия была организована Полевой школой Кфар Эциона. Собрались мы у самой школы, правда выяснилось, что экскурсовод нас ждет у ворот киббуца (у них каждый раз организационные накладки случаются - эта самая безобидная). Гид Адар (солдатка, ее служба проходит в полевой школе) села к нам в машину и мы поехали в Ткоа. Оставили машины у смотровой площадки, сооруженной в честь убитых арабами подростков Коби Менделя и Йосефа Ишрана во время их прогулки в вади Ткоа в 2001 году.
Сначала посмотрели остатки монастыря, среди которых выделяется полуразрушенная сторожевая башня, а потом пошли к пещере. Идя по довольно узким тропинкам на крутом склоне высушенного вади я понял смысл некоторых монашеских обетов. Обет безбрачия - какая дура попрется создавать семью в таких жутких условиях? А вот если обет,  то не так уж и обидно. А также запрет на употребление вина. После распития бутыли молодого винца, количество монахов, после прогулки по узеньким карнизам, быстро пошло бы на убыль... Насколько известно, монахи на "ступеньках" ущелья выращивали пшеницу. Сегодня в это с трудом верится, впрочем, 17 веков назад климат в этих краях был помягче.


Район, в котором мы гуляли, находится на границе Иудейских гор  и собственно Иудейской пустыни. Поэтому там встречается  разнообразная флора и фауна. Правда, чтобы оценить первую - надо ходить там зимой, да и животных под дневным палящим солнцем высмотреть трудновато. Более подробно про животный и растительный мир можно прочитать на сайте школы (ивр.).
После того, как в 614 году персы разрушили монастырь, место стало снова безлюдным (м.б. за исключением бедуинских племен). В следующий раз эти пещеры использовались как убежище жителями Ткоа в 1139 году. После того, как значительная часть сил крестоносцев передислоцировалась в Гил'ад из Ткоа, на последний напали бедуинские племена и жителям пришлось прятаться в пещерах. Позже, срочно высланный отряд из Иерусалима отбил город у бедуинов.
Это вторая по длине (после Мальхам) пещера в Израиле - 3450 метров. Ее исследования начались в 1853 году Титусом Тоблером. Он описал найденные там надписи на арабском, иврите и греческом, остатки гробниц, водопровод и водосборник в нижней части пещеры. Через 20 лет Кондор и Дрейк из PEF составили вполне точную и подробную карту, однако только небольшой части пещер. В 1965 году немецкая экспедиция составила новую карту, в этот раз более полную, однако содержащую немало ошибочных направлений. Недовольные точностью немецкой карты, группа добровольцев от общества охраны природы в 1969 начала составление плана пещер. Через 2 года карта  (утащено с сайта школы)  была готова, ей пользуются и по сей день. 
После короткого прохода мы оставили рюкзаки в большом зале, напились воды и налегке поползли в чрево земли. Вначале реально пришлось ползти. Там не настолько узко как в Тель Годед, но и пол не такой гладкий, а с камушками. Потом можно было идти в полный рост. Пещера не освещена, но проложен канат, так что в ее начальной части заблудиться трудно. Дети с фонариками в руках быстро освоились, Максимку приходилось даже придерживать, чтобы он не слишком носился по неровному полу.


Насколько я понял, пещеры эти естественного происхождения, хотя и расширены человеком (когда?) - на стенах явственно видны зарубки молотков. После пары сотен метров наша группа, шедшая последней, остановилась, т.к. впереди идущие тоже перестали двигаться, но вместо этого дружно уселись на пол. Посмотрев на них, я сразу представил что впереди нас ожидает головокружительная горка, наподобие водных.

Однако, получилось даже немного интереснее, на мой взгляд. Впереди нас ожидал спуск по довольно отвесной стене метра на 4 при помощи двух канатов. В принципе, ничего сложного, однако половину нашей группы составляли дети, часть из них четырехлетки и даже младше, так что получилось весьма интересно ;). Вообще, должен сказать, что  походы с детьми добавляют увлекательную составляющую, идя без них, нам все эти спуски-подъемы даже и не запомнились бы.


Еще несколько десятков метров, и мы оказались в конечном зале нашего маршрута. Я, конечно, не ожидал, что наша гид, попросит погасить фонари, сыграет на флейте и расскажет пару интересных историй (как замечательно делает mangupli>). Тем не менее, совсем ничего не рассказать - это явный прокол. Т.е. она рассказывала, и немало, но делала это в начале похода на летней жаре... Мы прошли только первые 450 метров, и если я правильно разобрался, то на схеме мы дошли до зала под номером 6.
Обратно мы пошли той же дорогой, увы, маршрут не кольцевой. Подъем по стене также был интересен, но немного по другому. В конце-концов мы всех детей вытащили наверх и пошли обратно.


Когда пролезли последний кусок (который "шкурник"), выяснилось, что нас с нетерпением ожидает следующая группа, желающая посетить залы. Может оно и хорошо, что место не столь легко досягаемо...



К роднику гид решила нас не вести - наверное, правильно - ибо часть детей уже порядком подустали и начали капризничать. На обратном пути, мы с igor_israel> и Ариной собрались попить чайку где нибудь возле Бейт Шемеша, но: 1) Слегка заблудились (mea culpa...) 2) Наши дети практически сразу уснули в машине (как обычно).  Так что мы решили их не будить и поехали сразу домой.


Поход был хороший. Я думаю, что стоит повторить его зимой, подготовившись поосновательней. Стоит посмотреть внимательней как остатки монастыря, так и выяснить, можно ли идти в пещере дальше, не имея спелеоподготовки и оборудования. Да и к источнику и водосборнику можно сходить.

Все фотки здесь.



Оратор: yozhik_
Дата: 2009-07-12 03:36:51
1. карта не открывается. 2. где там источник? 3. было хорошо. даже несмотря на утерянный фонарик. по дороге домой мы тут же купили такой же.
Оратор: igorla
Дата: 2009-07-12 05:01:11
A, спасибо, исправил. Насколько я понял, там есть несколько, один из них находится под входом в пещеру на нижней терассе. Дай бог, чтобы потеря фонарика была самим большим горем ;)
Оратор: evrikab
Дата: 2009-07-12 05:30:24
Ни одна фотка не открылась :(
Оратор: igorla
Дата: 2009-07-12 06:13:58
Странно, я все хорошо вижу. Может сервер был внизу, попробуй сделать рефреш.
Оратор: violetta_vi_vi
Дата: 2009-07-14 14:09:13
Молодцы вы! Я летом не так часто езжу в такого рода путешествия. Больше весной и осенью. Детки ваши так друг на друга похожи, будто близнецы! Диктофон в Эйлате так и не купила, в конце июля лечу в Америку, так куплю уже там. По приезду поеду в Бейт Шеан посмотреть на ночные отсанки старого города в цвете "аль кули". Очень красиво. Набрела на вот такую ссылочку. Посмотри. Так, галопом по Европе можно просмотреть репортажи. http://community.livejournal.com/tourism_israel/111984.html
Оратор: igorla
Дата: 2009-07-14 14:32:28
На самом деле они очень разные - и внешне, и по характеру. Но вот в этот раз на фотках действительно вышли похожие. На эту (http://gallery.photowork.biz/Peshera_Charitona-10_07_09/images/fullsize/max2.JPG) мы с женой некоторое время смотрели и не сразу поняли кто из детей на ней изображен ;) А пелефон у тебя не записывает? Да, летом тяжеловато иногда, правда в пещере ничего, можно терпеть. За линк спасибо, посмотрю. А что такое цвет "аль кули"?
Оратор: violetta_vi_vi
Дата: 2009-07-14 15:09:46
טכנולוגיה על קולית בשילוב קרן לייזר להצבעה מדויקת על נקודת המדידה. ¯ מדידות מרחק, חישוב נפח ושטח ...
Лучи света разных цветов, невероятно красивые, создающие различные эффекты. Я сама не видела. Рассказывали. Посмотрю, расскажу. До конца лета меня не будет, но можно осенью поехать вместе если захотите. И Сестру нашу Мило с Володей прихватить по дороге, они там тоже не были.
Оратор: igorla
Дата: 2009-07-14 15:11:31
Давай, скажи когда поедешь, мы тоже с удовольствием
Оратор: violetta_vi_vi
Дата: 2009-07-14 15:17:12
Договорились! Пелефон надо поменять, он записывает, но качество не очень и надо совсем близко подсунуть его под нос мадриху, чтобы было потом слышно. В следующий раз буду Сони Эриксон покупать. Всё больше склоняюсь к тому, что у него отличные тех. качества.
Оратор: igorla
Дата: 2009-07-14 15:34:13
У жены Ericson k800i, диктофон не знаю, а камера (3 мп) - отличная
Оратор: violetta_vi_vi
Дата: 2009-07-14 17:49:49
Диктофон там тоже сильный. Хороший аппарат.
Reply

Иродион с высоты птичьего полета

фото | иудея |
Permanent Link | 2008-12-19 20:37:00
Иродион сверху, получил от alef_shin_mem>.
Намного лучше представляется бывший там дворец.




Оратор: wild_hedgehogs
Дата: 2008-12-19 19:28:06
Классно!!!!!
Оратор: yozhik_
Дата: 2008-12-19 20:42:34
Тебе должен понравиться макет реконструкции: http://www.abu.nb.ca/courses/NTIntro/images/HerodRecon.jpg
Оратор: alef_shin_mem
Дата: 2008-12-19 21:31:05
Ой,фотки не мои ,но именно эта меня и зацепила!Люблю такие плановые съемки!Да и красотень!
Оратор: jeack
Дата: 2008-12-20 05:20:02
отличная фотка! А на склоне это уже так сильно мигилу раскопали?
Оратор: igor5
Дата: 2008-12-20 06:21:19
Класс !
Оратор: yozhik_
Дата: 2008-12-20 08:25:54
та самая
Оратор: levakov
Дата: 2008-12-20 10:39:21
Да, ФОТОГРАФИИ КЛАССНЫЕ,Есть несколько фотоальбомов с видом на уникальные памятники,а, в принципе есть фирма, выполняющая такие работы,обратите внимание, в любой крупной фирме по продаже квартир есть фото микрорайона -аэрофотосъемка.
Оратор: igorla
Дата: 2008-12-20 15:07:41
Тов, исправил ;)
Оратор: igorla
Дата: 2008-12-20 15:08:14
Ага, внутри там тоже есть на что посмотреть.
Оратор: igorla
Дата: 2008-12-20 15:09:11
Да, она. Причем, в мае было меньше раскопано, ЕМНИП
Оратор: igorla
Дата: 2008-12-20 15:12:29
Ага, фотка известная. Я ее уже link>использовал в своем посте ;). Но вот вид сверху лучше показал куда "садится" этот макет...
Оратор: igorla
Дата: 2008-12-20 15:13:25
Ага! Хоть и лазил внутри, но сверху по другому смотрится.
Оратор: igorla
Дата: 2008-12-20 15:14:24
Наверное, Ирод и заказал у тех фирм аэрофотосъемку своей халупы :)
Reply

Монастыри преп. Феодосия и Саввы Освященного - ч. II

христианство | иудея | поездки |
Permanent Link | 2008-06-28 23:48:00
Мар Саба.

Вполне приличные дома в Убейдие сменились совсем развалюхами, а потом и они исчезли, и мы оказались в пустыне. Кстати, это одна из моих любимых особенностей Израиля - 20 минут от Иерусалима - и ты уже на другой планете. Маршрутка ехала по узкому серпантину, внутри царило гробовое молчание, наверное боялись проговориться ;). У ворот Мар Сабы мы разделились - женщин туда не пускают и они пошли осматривать Женскую Башню, которая была построена для монашек, желавших быть вблизи Освященного Саввы, а так же, некоторое время там проживала его мать.
Савва Освященный родился 439 г. в окрестностях Каппадокии (а может и зря мы туда не поехали..). Уже в 8 лет его отдают в монастырь Флориана, где он усердно изучает Священное Писание (бедный ребенок..). В 18 лет он едет в Иерусалим поклониться святыням, и там получает благословление от Евфимия Великого. Последний рекомендует Савву в монастырь Феоктиста в вади Муккелик, где Савва проводит следующие 17 лет. В 39 лет лет Савва чувствует себе силы для полного уединения и поселяется в одной из пещер в ущелье Кедрона. Постепенно о нем разносятся рассказы об его удивительной дипломатии - он умеет договариваться как с дикими львами, так и с не менее дикими бедуинскими племенами.


К нему начинает стекаться народ, и когда насчитывается 150 человек, Савва решает построить лавру. Однако была проблема с водой, ее носили издалека. Похоже, что Кедрон в то время пересыхал (это сегодня в нем бурлят благоухающие потоки сточных вод). И тут случилось Савве видение - ночью он услышал голос с другого берега  - "посмотри на меня!" - Савва посмотрел и увидел Осла,
бьющего ногой землю. Наутро, на этом месте обнаружили источник, который действует и сегодня, давая 20 литров воды в день. Кстати, неподалеку от источника мы видели и осла, может одного из пра-правнуков того самого, легендарного ;) Другой проблемой являлось помещение, способное вместить 150 и больше монахов. И тут случилось второе видение - на противоположном берегу Кедрона он увидел огненный столб, уходящий в небо. Это видение так сильно напомнило ему лестницу Яакова, что он решил, разведать то место. Наутро он обнаружил там огромную, открытую пещеру, в которой он повелел собираться на общие литургии.
Удостоверившись в святости места, он решает строить там Лавру. Частично используя естественные гроты, а в основном строя с нуля, Савва возводит Лавру, одну из самых больших в то время. На деньги императора Юстиниана возводится Сторожевая башня, на которой сидит дозорный, и особым колокольным кодом предупреждает братию о составе и количестве прибывающих.
После постройки Лавры, Савва составил первый устав церковных служб (Типикон) "Иерусалимский", принятый позже всеми Палестинскими монастырями. Устав включал в себя еженощные литургии, крайне аскетический образ жизни, а также запрещал селиться безбородым монахам (т.е. отрокам). Дабы, обеспечить максимальную отрезанность от мира, он повелел инокам не разглашать точное место монастыря, а ограничиваться фразой "Мы живем при одном пустынном потоке". 
Православные источники рассказывают о крутом нраве Саввы по отношению к недовольным уставом. Таковых он сразу выгонял из Лавры, правда,  не в пустыню, а в один из монастырей им построенными или патронируемые (от Иерихона до Эммауса). Несмотря на очевидную карьеру на монастырском поприще, родные Саввы не могли смириться с тем, что он ведет отшельнический образ жизни. Не раз и не два к нему приезжали братья и мать, пытаясь убедить его принять пост священника в более цивилизованном месте. Позже они смирились, мать даже передавала ему немалые суммы, на которые он открывал новые монастыри. После смерти матери к нему перешло большое наследство, которое он также употребил на развитие сети монастырей и приютов для паломников.

У входа в монастырь нас встречал внушительного вида монах, который грозно вопросил: "Русские?". Мы дружно ответили, что так оно и есть. "Православные? Крещеные?" К. сказал, что в группе есть как крещенные, так и оглашенные (т.е. собирающиеся креститься). Тем не менее, недоверие на лице монаха оставалось, и тогда К. без запинки отбарабанил "Отче наш", чем меня несказанно восхитил! Впрочем и монаху это понравилось, лицо его просветлело, и он пригласил нас вовнутрь. Мы спустились вниз, на центральную "площадь". В центре стоит часовня Саввы Освященного, однако его мощи находятся не в ней, а в церкви рядом. Останки Саввы не всегда лежали там. В 1256 году мощи были вывезены в Венецию и помещены в церкви Сан Антонио, но 12 ноября 1965 года после договора между православными и католиками были возвращены в Лавру. После того, как посмотрели и пофоткали церковь (тут тоже просили не фотографировать), вышли на  балкон над ущельем Кедрона. На противоположном склоне крестом отмечена пещера в которой поселился Савва, возле нее еще несколько келий, сегодня необитаемых, а запертых на замок. На сегодняшний день в монастыре обитают 15 братьев. Естественно встал вопрос - где берут воду? Во первых с источника, открытым Саввой, кроме этого под монастырем вырыто 28 цистерн, которые наполняются дождевой водой в зимнее время. Не все из этих цистерн содержат питьевую воду, однако при существующем народонаселении монастыря, запасов воды хватит им 3.5 года, даже если не пополнять цистерны.
Насмотревшись вдоволь на завораживающее ущелье, мы вернулись к часовне, где монах пригласил нас в трапезную. Перед этим он показал на замурованный люк в полу между церковью и часовней. В этот люк опускают тела умерших монахов, где они лежат 2-3 года, после чего вынимают кости и складывают их в специальную гробницу. Как видим, практика более чем 2000-летней давности использовать оссиуарии сохранилась и по сей день.
В трапезной нам предложили воду и сок с леденцами, монах рассказал, что во время свободной от послушаний, они молятся и изготавливают четки.
Попрощавшись с монахами мы пошли к Женской Башне, откуда все вместе начали спуск к Кедрону. После трети спуска мы приблизились к огромному гроту с дыркой вверху, где несколько пастухов пасли овец. Не этот ли грот нашел Савва после видения столба? (хотя он и так виден с другого берега). Арабский мальчишка просил доллар, но не на тех попал :) Только одна сердобольная женщина дала ему мелочь. Снизу все видится совершенно по другому, и если бы не жара, и не амбре Кедрона, прогулка могла бы получиться на славу. Прогулявшись до поворота русла на восток мы вернулись.
Мар Саба находится в труднодоступном месте, как топографически, так и политически. С севера в Мар Сабу ведет узкая каменистая дорога, по которой могут проехать разве что минибусы. К тому же эта дорога идет сначала через зону "С", потом через "А", а затем снова "С". Другой вариант - совершить сложный пеший маршрут с востока, как сделали эти ребята. Возможно также подъехать к монастырю на джипах вдоль русла Кедрона, хотя и этот путь весьма непрост.


Этот колокол висит недалеко от входа. Висит высоко, и я смог частично разобрать надпись (... 1882 г. ... въ Иерусалимъ ...) только дома, а жаль, так можно было на месте спросить кто подарил. Возможно подарок был сделан Великим князем Сергеем Александровичем, сыном императора Александра II. Князь за год до этого побывал на святой земле и как раз в 1882 году стал председателем Палестинского Общества.

Расселись по минибусам и покатилил обратно к Мар Доси, по пути проехали "границу" между "А" и "С", обозначенную 2-мя валунами ;). Очень интересно было послушать житие двух монахов, разными путями пришедших к одной цели. В автобусе возник вопрос, встречались ли Савва и Феодосий. К. сказал, что скорее всего нет, может быть один раз. Однако, на многих православных страницах написано, что они не только встречались, но и весьма плодотворно сотрудничали - рассматривали лавру и киновию не как конкурентов, но как дополняющие друг друга сети монастырей. Где истина я не знаю;  К. известен как дотошный и не бросающий слов на ветер, а православные страницы переполнены мифами..


Мне понравилось, хачу исчо ;)



Все фотки здесь - качество не везде хорошее, т.к. снимал из движущегося автобуса и иногда "от бедра".
 


Оратор: livejournal
Дата: 1970-01-17 02:09:43
Пользователь seraph_almighty> сослался на вашу запись в записи «Мар Саба-Гиркания-Мунтар, 26.10.13» в контексте: [...] уже довелось побывать в этих местах - в Мар Сабе [...]
Оратор: yozhik_
Дата: 2008-06-29 04:09:00
не знал, что по дороге к Мар Сабе есть островок зоны А.
Оратор: igorla
Дата: 2008-06-29 04:23:34
По крайней мере так утверждал Д., и даже показал границу. Я по карте не смог точно определить где мы ехали - когда не сам ведешь - сложнее дорогу запоминать ;)
Оратор: levrrr
Дата: 2008-06-30 19:41:23
Хорошо излагаете :-)
Оратор: igorla
Дата: 2008-07-01 07:42:31
.. зараза! Учитесь, Киса (c) :)
Оратор: vicush
Дата: 2008-07-04 14:42:12
V MarSabu ne hochy, a vot tam riadom Horkania... It's a Maccabi castle, tam vrode odno vremia sokrovisha hranili.
Оратор: igorla
Дата: 2008-07-04 17:57:11
В Мар Сабу тебя не примут, разве что в Феодоссия ;) А в Горканию поедешь с металлоискателем?
Оратор: alexcohn
Дата: 2008-10-09 22:41:21
после Маккавеев (а они-то там были после Ирода) в Уркании были монахи, всё выкопали уже, наверное. Зато туда не так трудно пройти пешком - либо от поселения Кейдар, либо от военной базе в одноименной долине, куда идет асфальтовое шоссе.
Оратор: igorla
Дата: 2008-10-10 08:33:08
Да и после монахов "черные" археологи наверняка потрудились ;)
Оратор: vicush
Дата: 2008-10-12 02:54:08
Саша, ты меня извини, но маккавеи нигде не могли быть после Ирода, так как Ирод забрал трон как раз у последних Хашмонеев(была там гнусная распря между Хурканусом 2 и Аристоблусом 2). Я так поняла, что в Хурнакию сегодня надо идти с М-16, я ошиблась? Как долго надо от Кейдара топать? Ну а сокровища Ирод небось сам потратил :) На Мириам Хашмонаит, Храм, мир с римлянами ну и на себя любимого:)
Оратор: igorla
Дата: 2008-10-12 06:30:36
A Бар Кохба ничего там не взял? ;)
Оратор: alexcohn
Дата: 2008-10-12 08:33:33
Конечно, глупость сморозил... мне простительно, только что из отпуска. Что касается М-16 - ничуть, идти можно спокойно. Дорога от Кедара через крепость Уркания и гору Монтар уж заодно до долины Уркания занимает часов четыре-пять; мы обычно продолжаем спуск дальше через нахаль Кумран к шоссе. Можно забирать дальше на юг - тоже интересный походик. С ночевкой можно добраться до Эйн Геди.
Оратор: vicush
Дата: 2008-10-19 13:26:10
Spasibo. Govoril mne papa chto rebiata iz Tkoa hodili na Mertvoe more, ne osobo verila :) How well is the path marked and are there group pohodu?
Оратор: alexcohn
Дата: 2008-10-21 20:30:36
В любом случае было бы безответственно отправляться в путь без карты "סימון שבילים". Что касается разметки на местности, обычно она достаточно хороша, но на дороге от Кедара до горы Монтар я давно не был. Тропа из Ткоа, когда я там ходил, была тоже в неплохом состоянии.
Оратор: alexcohn
Дата: 2008-10-23 14:24:31
Вот тут даже экскурсию устраивали: http://community.livejournal.com/tourism_il/1872626.html
Оратор: dugla
Дата: 2008-12-08 00:54:54
Я хoдилa в эту суббoту с ребятaми из сaрмы: Кейдaр-Мaр Сaбa-Хoркaния-Хaр Мунтaр-Кейдaр. 27 км без зaхoдa нa Мунтaр (пaрень, нa кoтoрoм висел GPS, не пoднялся), 9.5 чaсoв. Рaзметкa плoхaя, без GPS зaблудились бы пo дoрoге oт Мaр Сaбы в Хoркaнию. Нa других учaсткaх кaрты дoстaтoчнo. В Хoркaнии хoдили с Кoрoлем с минoискaтелем, клaдa не нaшли.
Оратор: igorla
Дата: 2008-12-08 13:37:23
Нормальный тиюльчик... А сколько воды брали? В Горкании надо метра на 3 углубиться, прежде чем миноискатель включать ;)
Оратор: dugla
Дата: 2008-12-08 13:48:16
Брaлa 3 литрa, из них 600 г вернулись дoмoй. Нo я вooбще мaлoпьющaя девушкa. > В Горкании надо метра на 3 углубиться, прежде чем миноискатель включать ;) Тaкaя мысль былa oзвученa в суббoту. Кстaти, 3 недели нaзaд виделa нa Сaртaбе целую кoмaнду бедуев с прибoрaми. Прoчесывaли весь склoн. Видимo, тaм еще нa чтo-тo нaдеются.
Оратор: dugla
Дата: 2008-12-08 13:53:39
И еще нaсчет женщин в Мaр Сaбе. Oдин мoй знaкoмый личнo прoшел внутрь с женщинoй, переoдетoй в мужскoе плaтье. Oн мне пoдaл эту мысль слишкoм пoзднo, не успелa пoдгoтoвиться. Следующий рaз - непременнo.
Оратор: igorla
Дата: 2008-12-08 13:53:59
2.5 литра на 9.5 часов? Завидую.. ;)
Оратор: igorla
Дата: 2008-12-08 13:55:23
С наклеенными усами? ;) А идея вообще классная.
Оратор: dugla
Дата: 2008-12-08 13:56:49
Не пoтею я сoвсем. Не знaю, oтнести ли этo кaчествo к дoстoинствaм, или к недoстaткaм.
Оратор: dugla
Дата: 2008-12-08 13:59:52
Тoлькo чур, чтoб не спaлили рaньше времени. Гoтoвиться нaдo серьезнo, выдaют ведь и руки, и гoлoс, и пoхoдкa.
Оратор: igorla
Дата: 2008-12-08 14:00:41
Ну, если перегрева не случается, то очень удобно получается. Мне бы пришлось литров 6 с собой брать.
Оратор: igorla
Дата: 2008-12-08 14:02:03
С голосом проще, можно острым ларингитом заболеть, на руки перчатки, а вот с походкой сложнее, да ;)
Reply

Монастыри преп. Феодосия и Саввы Освященного - ч. I

христианство | иудея | поездки |
Permanent Link | 2008-06-28 23:39:00
Стоят два мужика на улице у монастыря, один с дикого бoдуна, кефир попивает:- Блин, как хорошо, весна, монашки туда-сюда шастают...- Какие монашки?! Это мужской монастырь!- А мне пох..., я атеист.  (anekdot.ru)

В пятницу поехали в 2 монастыря иудейской пустыни - преп. Феодосия и Саввы Освященного. Последний более известен как Мар Саба. Оксана решила не ехать, предпочла пообщаться с недавно приехавшей sunny_loxmi4>.
План был таков: от горы Герцля едем в автобусе до монастыря Феодосия (Мар Доси), и после осмотра пересаживаемся в местные маршрутки (ибо дорога предстоит узкая и непроходимая для больших автобусов) и едем в Мар Сабу. Я приехал за полчаса до условленного срока, и погулял в окрестностях могилы Герцля, где раньше не был.
По пути в монастырь Феодосия, находящемся в деревне Убейдия, недалеко от Вифлеема, наш гид, назовем его К.,  рассказал жизнеописания двух преподобных. Феодосий и Савва жили в одно и тоже время, практически в одном и том же месте, оба прожили долгую и деятельную жизнь.

Мар Доси
Преподобный Феодосий (еще называемый Великим, дабы отличить его от его тезок живших позднее) родился в 424 г., в Каппадокии (современная Турция), куда мы решили не ехать в нашу последнюю поездку, чтобы не нарушать "водную" идиллию. В то время Каппадокия была частью Византийской империи и юный Феодосий воспитывался в благочестивом духе. Примерно в 25 лет он отправился паломником в Святую Землю, чтобы получить благословление от знаменитого Симеона Столпника. Легенда повествует, что когда Феодосий с робостью подошел к столбу, на котором восседал Симеон, последний его первым окликнул, и, назвав по имени, благословил ( как тут не вспомнить замечательную молитву "Не дай мне узнать того, чего мне знать не нужно. Не дай мне даже узнать, что в мире есть то, чего мне знать не нужно. Не дай мне узнать, что я не желаю знать того, чего знать не желаю. Аминь" из "Путеводителя по Галактике" :).


Окрыленный благословлением, Феодосий следующие 30 лет прожил в одной из пещер Иудейской пустыни. По преданию, в этой пещере ночевали те самых 3 волхва пришедших к Марии и новорожденному Христу. Сойти с ума за годы отшельничества ему не дали
другие монахи, которые, прослышав об удивительном отшельнике, начали стекаться  в его пещеру. Но хоть монахи народ неприхотливый, однако пещера не резиновая, и Феодосий в одной из молитв попросил Господа, чтобы он указал ему место для основания большого монастыря (возможно, что в донесениях посланных на разведку братьев не прозвучало "текущая молоком и медом). Так или иначе, взяв с собой кадило с холодными углями, он пошел по пустыне. Он долго бродил, устал, и когда решил  вернуться и возвратился в свою пещеру, неожиданно угли возгорелись и кадило зачадило (что ж, Господь никогда не отличался добросердечием). Обрадованный сим Небесным знаком, Феодосий повелел основать на этом месте обитель для монахов, или киновию. Тут, кстати, К. обьяснил разницу между "лаврой" и "киновией". Первая означает "дорожка, тропинка". Такая тропинка ведет к келье  самого благочестивого и просветленного монаха, и идут по ней младшие братья монастыря из своих келий или миряне из окрестных селений. Киновия - это общежитие для монахов. Другими словами, Лавра - это гостиница с отдельными номерами и толстыми (каменными!) стенами, где никто не помешает уединению, а Киновия - это хостель с 8-ю койками в комнате.. Феодосий прожил 105 лет, основал еще несколько монастырей, положив начало совместному проживанию монахов, сидел в тюрьме за отстаивание истинного православия против ереси Евтихия и Севера, не признававших ни таинств, ни священства.
Путь к монастырю Феодосия (арабы называют его Мар Доси) лежал через Бейт Джалу. На некоторых блокпостах автобусы пропускают, а на некоторых нет. Фиг его знает почему, но примеры такой политики "одной рукой запрещаем, другой разрешаем" я встречаю не в первый раз. Возможно, такая политика является наилучшей в сюре Ближнего Востока вообще, и Иерусалима в частности, где хрупкое перемирие зиждется на множестве негласных договоров.. К тому же туристов в этом году много, и "постричь" их есть общий интерес израильтян и палестинцев ;).
Бейт Джала выглядит очень прилично, город довольно чистый и зеленый, много гостиниц, названия улиц дублированы на английском. Периодически с юга показывался Иродион, а севера Гило. На многих домах над входом выбиты иконы Георгия Победоносца и другого святого (запамятовал имя). Тем не менее, за последние годы очень много арабов-христиан уехали в заморские страны (США, Канада, Эмираты) и их дома купили мусульмане..
У входа в монастырь нас встретил арабский гид Д. (К. не имеет права водить экскурсии по автономии). Д. говорил на хорошем русском языке (впоследствии выяснилось, что украинский он знает еще лучше - учился 3 года в Киеве и во Львове, а недавно водил весьма представительную украинскую делегацию). Вот еще один пример местного сюра - араб-мусульманин водит еврейскую группу по православным монастырям... Перед тем, как зайти в монастырь, К. предупредил, чтобы мы косили под православных паломников и разговаривали на чистом русском, ибо: 1) Окружение не самое дружелюбное к иудеям, зона "А" все таки, 2) В монастыри обыкновенных туристов не пускают, только паломников. О прикиде было объявлено заранее и мы оделись вполне скромно, так что по внешнему виду мы прокатили. Разве что волочившийся парашют оранжевые ленточки на паре рюкзаков могли навести на некоторые мысли, но с другой стороны, может это были священные православные амулеты ;). С одеждой было все в порядке, но вот с поведением.. Нет, мы громко не разговаривали и не смеялись, руками не размахивали, как обычные израильские туристы, вообще вели себя чинно и благородно. Но с другой стороны, не крестились, поклоны не били, к мощам не припадали.. Хорошо, хоть кепки сняли в церкви. 
Дверь в монастырь нам открыли не сразу, а после долгих переговоров между Д. и монашками, особенно Д. напирал на "Русии" ;). После того, как Феодосий основал киновию, в ней поселились монахи разных национальностей. Поэтому было построено 4 церкви: армянская, греческая, грузинская и сербская (по другим источникам, последняя предназначалась для "одержимых бесами ??). В период расцвета в монастыре проживало 700 монахов, однако в 614 году персы при поддержке евреев и самаритян, а также некоторых христианских неортодоксальных общин, завоевали Святую Землю. Монастырь с церквями был разрушен, а монахи почти поголовно вырезаны. Сегодня в монастыре проживают 2 монашки и отец-настоятель. В последние годы потихоньку копают остатки 4-х церквей.  В 1955 году была освящена новая церковь в монастыре, куда мы и пошли. Церковь красивая, у стены хранятся откопанные мощи погибших монахов. Фотографировать нам запретили, но когда "русские" израильтяне слушали запреты? Там же в монастыре мы должны были спуститься в ту самую пещеру в которой жил преп. Феодосий, а позже там был он погребен, как и мать Саввы Освященного. Однако дверь оказалась запертой, а монашки сказали, что ключ у отца настоятеля, а он уехал в Иерусалим. Скорее всего они не поверили, что мы паломники и обиделись, а может решили наказать нас за фотоснимки внутри ;) Позже, один из организаторов экскурсии прислал мне линк на фотографии пещеры.
При выходе из монастыря нас уже поджидали двое подтянутых молодых людей в форме палестинской полиции. Правда, смущало то, что они были без оружия, а на груди было написано "Polis". Позже выяснилось, что это были представители палестинской туристической полиции. Сначала они не хотели пускать маршрутки в Мар Сабу, но потом согласились, при условии, что один из них будет нас сопровождать. Не знаю, насколько они поверили нашей легенде, но препятствий чинить не стали. Очевидно, что "крыша" от Д. была без дырок.


Этот знак, встреченный на заборе у монастыря Феодосия, не символ пацифизма, как может показаться, а наложение двух греческих букв "Тау" и Фи", которые вместе обозначают "тафос" - "гробница", как указание на захоронение в этом месте Феодосия и других святых.


Сия конструкция называется "билло". После удара железкой по сосновой доске слышится мелодичный звон, который собирает монахов на трапезу.


Окончание...

Рассказ levrrr>

Reply

Иродион 17.5.08

иудея | поездки |
Permanent Link | 2008-05-27 21:09:00
Продолжаем по мере сил выполнять программу, намеченную в День Независимости. В эту субботу погода снова порадовала нас, было нежарко, местами прохладно, так что мы поехали в Иродион. За день до этого я обнаружил, что в Иродион ведут 2 дороги, и ни одну из них безопасной никак не назовешь. Однако после консультации в тур-сообществах и звонка в Управление Парков выяснилось, что год назад открыли новую (короткую - 5 минут!) дорогу из Хар Хома в Ткоа, через Иродион :). Поехали с valad_bin_lakis> к 12, чтобы попасть на организованную экскурсию ибо, как я уже убедился, в местах, где раскопки (и находки!) ведутся в реальном времени, лучше ходить с человеком знающим, если не с одним из археологов, то по крайней мере с местным гидом.
И в этот раз, как и в прошлый, мы продолжили знакомство с постройками времен Ирода Великого.

В 40 г. до н.э. Антигон с союзными парфянами осаждает Иерусалим, с целью схватить и сместить Ирода с поста римского наместника иудейской провинции. После того как первосвященник Гиркан был обманом вывезен из Иерусалима и заключен в тюрьму, Ирод решает со своим войском тайно покинуть Иерусалим и просить помощи у своих покровителей в Риме. Несмотря на плотную осаду, ему удается уйти, причем не самому а с 5000(!) солдат. Путь он держал в Массаду, а потом в Египет  (к теще?). Однако возле ничем до сих пор не примечательной горы в окрестностях Вифлеема, армию Ирода нагоняют войска Антигона с парфянами. Происходит битва (одна из битв случавшихся во время бегства в Египет), и Ирод разбивает преследователей.
 В ознаменовании победы над парфянами, 17-ю годами позже Ирод решает воздвигнуть на этой горе дворец и назвать его своим именем (гид связал место постройки Иродиона также с гибелью(?) матери Ирода неподалеку, но подтверждения этому я не нашел).

Построить дворец это полдела, а ведь надо его еще и содержать, и в первую очередь решить проблему воды. В Иудейской пустыне воды, как известно, почти нет. По простой причине - тяжелые дождевые тучи не в состоянии перелезть через Гав-ха-Гар (Хевронские горы), поэтому скидывают весь дождь западнее пустыни и далее бегут налегке в Иорданию. Впрочем, с Иродионом было проще. Ирод к этому времени уже закончил акведук, несущий воду из источников в Хевронских горах к Иерусалиму. По пути этой водой заполнялись резервные цистерны возле Вифлеема, так называемые "Бассейны Соломона". Оттуда и доставлялась вода в 5 водохранилищ, выкопанных под дворцом. Как именно она доставлялась, я так и не понял. Остатков отводного водовода вроде не было обнаружено, возможно воду доставляли на ослах.

В дворце было 2 этажа в которых был зал приема царя Ирода, бани, на верхнем этаже был разбит сад. Кроме этого было еще 2 подземных этажа для хозяйственных нужд. Дворец был обнесен круглой двойной стеной (нетипичная архитектура для того времени, да и в последующих столетиях не так много подобных построек), добавляющей к высоте дворца еще три этажа. С четырех сторон у стены были построены круглые башни, 3 из них невысокие, а восточная возвышалась еще на 5 этажей над стеной, внутри башни были жилые помещения. (реконструкция утащена отсюда)



... Как нашли могилу Ирода? Искали ее долго. Знали, что он был похоронен в Иродионе (по свидетельству Иосифа Флавия), однако, где копать это огромное засыпанное сооружение было неясно. По мере раскопок появлялись новые кроки для места захоронения. Так, например, была найдена 350-метровая дорога, которая по предположению проф. Нецера была построена специально для похоронной процессии. Т.е. стал более-менее ясен меридиан склона, по которому следует делать пробные археологические шурфы. Например, вот такие пробные раскопки. Там же valad_bin_lakis> обратил наше внимание на четкий слой щебня, которым был засыпан склон Иродиона.
<>
Тем не менее, могила так и не находилась. Необычная для того времени архитектура дворца еще больше запутывала узел сомнений. В одном из квадратов, была обнаружена дверь, ведущая внутрь дворца. Было высказано преположение о том, что этот вход располагался аккурат над гробницей. Однако, способ строительства притолоки, казалось, указывал на ее более позднее, чем сам дворец происхождение. Тем не менее, один из археологов участвуюший в раскопках, повинуясь (как он потом говорил) "внутреннему голосу" продолжал по субботам копать. И оказался прав! Обнаруженная им часть богато украшенного саркофага из красного иерусалимского известняка дали первый ощутимый след к могиле - до сих пор подобные саркофаги находили в гробницах только знатных глав стран и политических деятелей. Последующие находки подтвердили первоначальное предположение - основание погребального зала было высечено из монолитного большого камня, остатки роскошных архитектурных украшений - все это указывало на могилу весьма и весьма знатного вельможи. Поскольку из возможных действующих лиц только Ирод был захоронен в Иродионе - был сделан вывод, что найдена именно его гробница, пусть и на основании только косвенных данных. 

Ни останков Ирода, ни каких либо надписей до сих пор не было найдено. Сам саркофаг был разбит на много осколков, как полагают не в результате природных катаклизмов, а руками иудеев, захвативших Иродион в 66 году. Евреи, как известно, питали особую "любовь" к Ироду, поэтому могли постараться стереть о нем память. Снести весь Иродион нафиг было им не по силам, но вот спрятать место захоронения Ирода оказалось заманчивой и решаемой задачей. Правда, они недооценили археологов будущего, способных "по капле воды сделать вывод о существовании океана" ;)
Находка была сделана год назад, однако в проспектах и информационных табличках по прежнему пишется "Местонахождение могилы Ирода пока неизвестно"..

Под основанием дворца Ирод заложил 5 водохранилищ, 3 у основания горы и два ближе к нижним этажам дворца. Нижние цистерны собирали дождевую воду, и по мере надобности пополнялись водой, привозимой от акведука. Нижняя половина стен водохранилищ покрыта штукатуркой, сохранившейся и до наших дней.


В верхнем водохранилище, если подняться немного в один из боковых отходов, наверху можно увидеть каменные плиты пола нижнего этажа дворца.


Во времена Великого Восстания в 72 г н.э, иудеи захватили Иродион и держались там 4 года. За это время постарались превратить дворец в здание более подходящее для еврейского образа жизни - были вырыты микве в дворце и в нижнем комплексе, была построена синагога.


 После подавления восстания, римляне в Иродион уже не вернулись; в 132 г. он был снова захвачен иудейскими повстанцами войск Бар-Кохбы. Восстание носило партизанский характер, и чтобы затруднить облавы римских войск, воины вырыли туннели, соединив ранее автономные водохранилища. Вырытой породой из туннелей засыпали цистерны, оставляя только узкие лазы. Таким образом, лишив себя запасов воды, повстанцы не могли использовать Иродион в качестве казарм для большого контингента солдат, однако само место весьма подходило для хорошо защищенной временной базы. В туннелях были найдены монеты чеканки Бар-Кохбы.
Это туннель времен Бар-Кохбы, археологи оставили в том же состоянии, как и нашли. Только решетку поставили, чтобы туристы ступеньки не постирали коленями :)


Немалая часть построенного дворца успешно пережила все землетрясения за последние 2040 лет. Умели тогда строить.. Следы одного из толчков хорошо видны на южной стене:


Примером отличной постройки может служить кальдариум (теплая комната в римских банях). Помещение сохранилось целиком, включая купол (вроде, это наиболее древнее сооружение с таким круглым сводом на всем Ближнем Востоке, за исключением Себастии в Самарии, построенной, все тем же Иродом)


В пятом веке монахи отшельники построили церковь, вплотную к синагоге, построенной в начале тысячелетия. Есть версия, что это было сделано нарочно, чтобы более высокие стены церкви символизировали превосходство молодой еще христианской религии над иудаизмом. С другой стороны, за 5 веков память о синагоге могла просто не дойти до монахов.


В начале подъема к дворцу установлена мемориальная доска в честь Давида Рос Розенфельда, охранника Иеродиона, убитого  террористами в 1982 году. Близлежащее поселение Нокдим был основано в память о Давиде Розенфельде.

После экскурсии мы перекусили и поехали посмотреть на нижний город. Оксана решила из машины не вылезать, Йонька поначалу тоже, но решив, что развалины ему интереснее, побежал за нами. По всему нижнему комплексу мы не ходили, а сосредоточились только на римских банях. Сначала поднялись на стены, а потом пошли искать вход вовнутрь. С восточной стороны Йонька увидел лаз, правда, только он смог через него пролезть:) , а valad_bin_lakis> нашел удобный спуск с западной стороны, который я поначалу отмел как слишком высокий.
На полу бань мы обнаружили обещанную мозаику, а valad_bin_lakis> даже увидел кусочек сохранившейся стенной росписи.


После находки гробницы Ирода популярность Иродиона возросла, однако он был популярен и в предшествующее время. Причем популярен не только среди туристов, но.. и среди арабских парочек, приезжающих из Вифлеема на ночную романтическую прогулку в старинном дворце ;)

Экскурсию вел Гади, рассказывал много и интересно (хотя кое-что было красивыми сказками для туристов). Если я не ошибаюсь, с Гади мы побывали во всех открытых для посещения туристами иголках Иродиона, за исключением нижнего города.
И еще одно. До того как мне стало известно о существовании экскурсии, организованной самим парком, я просмотрел мельком сайты турфирм. У них такая экскурсия стоит 120-150 шкалей с носа (в самом парке цена стандартная - 23/12). Высокая цена объясняется тем, что предоставляется бронированный автобус. Автобус едет от Эфрата по дороге вблизи зоны А, а по новой дороге, как я понял, разрешено движение только легковым автомобилям. Я не берусь судить о безопасности езды на новой дороге, однако 2 вещи делают ее довольно привлекательной в моих глазах:
 - всего 5 минут от блок-поста до Иродиона
 - Пока мы гуляли наверху, я  заметил, что дорога и прилегающие к ней деревни неплохо патрулируются армейскими машинами.
Короче, выводы делайте сами.

Все фотки здесь.

Оратор: vicush
Дата: 2008-05-28 17:39:19
Goru etoi tam ne bulo. Ee nasupali na tom meste po prikazaniu Heroda, tak je kak i chast' Hramovoi goru. Maayan tot samui Gav HaHar :)
Оратор:
Дата: 2008-05-28 17:45:12
Slushai, a tu sebe predstavliaesh gde basseinu Solomona, a gde Herodion? Eto ochen i ochen daleko. Voda sobiralas' v nijnem vodohranilishe, kotoroe okryjeno kolonnami, a ottuda na ludiah i oslah v gory - po versii devochki iz beit sefer sade Kfar Etzion.
Оратор: igorla
Дата: 2008-05-28 18:06:58
Не совсем так. Настолько высокой горы не было, но холм там был.
Оратор: igorla
Дата: 2008-05-28 18:08:13
Это не близк, да. Если я не ошибаюсь километров 5? Но и рабов у него хватало.
Оратор:
Дата: 2008-05-28 18:37:31
Same as Har HaBait :)
Оратор: vicush
Дата: 2008-05-28 19:17:49
places Herod named in honor of his family: father - Antipatrus near Rosh HaAin mother - Cyprus east of Jeriho in wadi Kelt/nahal Prat older brother - Pezael north of Jeriho wife - Miriam tower in Jerusalem
Оратор: igorla
Дата: 2008-05-29 05:50:57
Хороший сын и верный муж :)
Оратор: vicush
Дата: 2008-05-29 10:49:51
Ne govoria yje o tom kakoi zamechatel'nui otez!
Оратор: igorla
Дата: 2008-05-29 11:11:54
Ага, в Себастии он проявил себя во всей красе..
Оратор:
Дата: 2008-05-29 18:10:22
On v Sebastii jenilsia na Miriam Hashmonait, a chto tu imel vvidy?
Оратор: igorla
Дата: 2008-05-29 18:54:12
A потом детей от нее убил.. Все, мы поехали в турцию
Reply

Отчет Оксаны про пещеры

иерусалимские горы | иудея | поездки |
Permanent Link | 2007-07-15 20:47:00

Оксана выложила отчет о последней ночной экскурсии в пещеры :)



Reply
|
Дневник Интроверта (1937)
Titles only


army(41) asa-104(20) bykes(82) canada(2) chinese(1) dancing(1) driving(4) finance(2) flash(1) flyboard(1) gadgets(10) halloween(5) harry potter(23) hinam(1) hitech(1) humor(89) la plagne(11) lgbt(2) livejournal(29) millburn(4) music(4) paint(1) programming(24) relocation(3) rip(1) search(1) segway(1) spoons(5) spoons-canada(1) spoons-canada-stuff(1) spoons-georgia(1) spoons-germany(2) spoons-germany-drezden(1) spoons-germany-schwarzwald(1) spoons-usa(1) spyware(1) tignes(8) upstate(4) via ljapp(48) western(1) windows(4) wine(4) xmas(1) аварии(1) авиация(5) автомобиль(2) алкоголь(1) амиши(1) археология(11) атлантический океан(1) байкал(2) байкал-2007(9) барселона(5) бедуины(8) бейт шеан(3) бекаа(11) бекаат оно(2) ближний восток(3) бней брак(3) бостон(3) быт(4) вифлеем(3) вождение(1) война(29) ворона(8) выборы(15) галилея(33) греция(20) гуш катиф(1) ддт(7) детское(249) джерси сити(1) дзюдо(1) днепропетровск(2) египет(1) железная дорога(5) жизнь в сша(103) забавно(7) задачки(30) заплыв в кинерете(8) здоровье(19) землетрясения(5) иврит(6) игры(1) иерихон(4) иерусалим(68) иерусалимские горы(12) израиль-2015(1) изреельская долина(4) индия(1) интернет(18) иордан(1) иордания(22) искусство(32) ислам(6) история(33) источники(1) иудаизм(56) иудейские горы(25) иудея(10) йом кипур(16) кармель(2) каяк(75) квартира(14) киббуцы(5) кинерет(15) кино(29) книги(31) концерты(25) космос(1) кретины(19) кузнечное дело(2) кулинария(1) курьез(211) левин(3) лингвистическое(8) личное(4) лыжи(26) лытдыбр(39) люди(64) мадатек(1) маразм(3) мафынка(3) медведи(1) мемориал(92) мемуары(4) мертвое море(3) мечта идиота(1) микроскоп(5) море(22) москва(2) музеи(6) музыка(15) мысля(11) назарет(2) наука(5) негев(14) новости(1) новый год(3) ностальгическое(13) нью джерси(9) нью йорк(53) нью провиденс(5) обезьяны(1) образование(3) общество(4) оксана(7) опросы(2) ориентирование(3) палестинцы(19) парады(2) парк леуми(3) пенсильвания(3) песни(10) петра(9) пещеры(20) погода(57) поезда(1) поездки(272) политика(75) потреблядство(2) почта(3) прага(4) предгорье(15) природа(102) психология(4) псой(2) пузыри(4) пурим(6) пчелы(3) работа(38) религии(17) ремесла(12) рестораны(4) рига(4) россия(3) рыбалка(2) рыцари(3) салезианцы(1) самаритяне(1) самария(35) сволочи(31) север(27) семья(11) сионизм(17) скалодром(1) слова(2) сми(1) снеппелинг(7) сны(3) спб(18) спорт(41) статистика(1) стеклодувы(8) столяр(2) сша(45) танцы(1) тверия(4) театр(52) тель-авив(38) тесты(96) трамполина(3) туризм(2) турция(6) флешмоб(7) флорида(2) форумы(2) фото(100) фотоитоги года(16) франция(11) фундаментализм(2) хайфа(16) ханукка(7) хоккей(2) хомяки(1) христианство(49) цирк(2) черешня(1) чехия(1) шаов(5) шарон(1) швиль исраэль(3) школа(32) шм(39) шоколад(2) шфела(11) эйлат(2) экология(16) экономика(3) экскурсии(4) яхта(34) צופים(8)

Locations of visitors to this page