У организатора нашей велогруппы родилась дочка (Мазаль Тов, Цахи!), так что горные маршруты временно (я надеюсь) прекращены. Вернулся к радиальным маршрутам из дома. С нагрузкой на ноги стало ясно, а в уши я вставил "Богач, бедняк".
Поехать я решил в Яффо, но не в туристическую часть, а в арабскую. На улице Йефет, остановился у францисканской церкви св. Антония. Антоний родился в Лиссабоне, 1195 году, в богатой семье благородного рыцаря. Однако он не пошел по стопам своего отца, а присоединился к миссионерской группе и отправился в Марокко. До северной Африки он так и не доехал из-за болезни и поселился в городе Форли в Италии с группой проповедников. На одну из месс дежурный проповедник не явился, и товарищи Антония уговорили его попробовать себя в качестве оратора. Его выступление поразило всех, благодаря своим ораторским способностям он стал известен во Франции и Италии. Он много путешествовал, ведя миссионерскую работу среди катаров. Умер он в 1232 в Падуе. Через 30 лет там был построен собор в котором хранятся его мощи.
Церковь Св. Антония была открыта в 1774 и спустя 14 лет получила папское благославление. Сегодня там проводятся богослужения на арабском и английском языках. Когда я туда зашел, там сидело человек 10, впрочем, сегодня не воскресенье. На доске объявлений висит вот такое обращение к "потерянном колену Израиля" эфиопских евреев. Смысл объявления прост - нельзя усидеть на двух стульях. Ну и закон о запрете миссионерства в Израиле действует.
С этой церковью также связана одна из "черных" страниц в отношениях между Израилем и христианскими общинами.
В 1995 году солдат Даниель Корен ворвался в приход и открыл стрельбу, расстреляв 3 магазина. Ни одного раненого, к счастью, не было. На допросе он показал, что намеревался нанести урон христианским символам. Понятно, что государство Израиль не имело отношения к преступлению этого психа (?), но стрельба солдата Цахаля явилась триггером к массовым арабским беспорядкам в Яффо. Государство отношения не имеет, однако пропаганда против христианских символов в ультраортодоксальных кругах таки проводится :(
К церкви я подъехал уже на обратном пути, а до этого проехался по Бат-Яму. По пути к морю стояла скульптура. Я бы ее назвал - "Борьба Хаоса и Порядка" (на табличку я забыл посмотреть)
На Бат-Ямской набережной я не встретил ни одного велосипедиста, в отличии от Тель-Авивской, кишащей велосипедами. Странно..
Под деревьями играли в шахматы скульптуры и люди:
Купающихся я почти не заметил, в основном играли в матки или занимались йогой, ну и рыбачили, конечно.
Доехав до северного конца набережной, я спустился к морю и поехал у самого края пляжа, где песок поплотнее, уворачиваясь от набегающих волн.
На одном из пляжей Яффо (Изя Шамир утверждал, что таковых "сионистские захватчики" не построили - враки) я заприметил наверху мечеть и кладбище. На кладбище я решил не заходить, почему-то во время велосипедных прогулок мне кажется неудобным это делать. Уже дома я узнал, что это оказывается не мусульманское, а греческое-ортодоксальное и католическое кладбища. Мечеть, как и прилегающая площадь выглядят новыми и приятными на глаз. Там же через улицу 3178 перекинут мост. Его имя я не нашел, хотя я бы назвал его "Мостом Влюбленных" - из-за обилия укромных ниш по сторонам моста. (Вторая фотка взята из http://www.telavivinf.com. К сожалению, там я тоже не увидел описания моста)
2 часа пролетело и не заметил. 32 км
Еще фотки здесь.