Суккот у самаритян, 22.10.10

Submitted by igorla on Sat, 10/23/2010 - 23:00

Я уже ездил к самаритянам на Суккот с mangupli, но не на сам праздник, а в будние дни. Зато неделю назад seagull_gull кинула клич в . Итак, в 5 часов утра на заправке Ариеля собралось человек 15, страдающих бессоницей. Никто не опоздал и мы поехали на гору Гризим, священную для самаритян, где уже началась праздничная молитва.
Уже от самых ворот меня впечатлила картина: люди в белых балахонах на плато вершины, немного ниже лежит облако и доносится  мощная многоголосая молитва.


Немного об особенностях праздника. Самаритяне празднуют Суккот, посколько он описан в Торе (в отличие от Пурима и Ханукки).  Основа праздника та же, но есть различия в деталях.
Шалаши они, как правило, строят внутри дома. Первые века после формирования общины (время строительства Второго Храма), шалаши ставились на улице, что близко отражало суть праздника - реконструкция блуждания евреев с Моше по пустыне. Но в какой то момент, из-за преследований соседских, более сильных народов, они были вынуждены прятать шалаши в доме. Когда это произошло, я до конца не понял. На их сайте написано, что изменение произошло в 16-м веке во времена турецкого владычества. С другой стороны, из разговора с одним из самаритянских священников я узнал, что шалаши спрятали уже в 5-м веке, после христианизации Римской империи. Хотя сегодня они живут в мире, как с евреями, так и с арабами, но традиция осталась.
Так как сукка была перенесена в дом, то надобность в стенах исчезла, зато на потолке сосредоточились все усилия. И не зря - самаритянские кущи неизменно радуют глаз. В каждом доме в потолок вбиты 4 крючка, на которые перед Суккот подвешивается сетка, в которую вставляют плоды урожая - лимоны, памелы, апельсины, перцы. Из этих фруктов и овощей составляют узоры - от простых геометрических до мозаичных картин, изображающих солнце, дома, цветы итд. Иногда плоды укладывают в несколько рядов, и картины становятся рельефными.



(фотографии взяты отсюда)

Праздничный день у них тоже приравнивается к Шабату, хотя не все так строго как у евреев. Скорее, на реформистский манер. Они не работают, не водят машину. Но ездить в транспорте не возобраняется, однако только к месту молитвы. Пользоватся всякими электронными приспособлениями также нельзя, но они не видят ничего греховного самим сфотографироваться. Даже наоборот, нас несколько раз просили запечатлить их  и давали свои емайлы.
Первая молитва проводится в 2 часа ночи, ближе к рассвету подтягиваются женщины и дети (а также папараци, которым не спится).




Когда мы появились, молитва проходила на месте "сотворения мира", по версии самаритян. Я сделал несколько кругов вокруг и послушал разговоры, благо многие говорили между собой на иврите - из Холона приехало 4 автобуса. Тут я окончательно убедился, что евреи и самаритяне близкие родственники. Обстановка как в синагоге. Те кто сидят ближе к священнику усердно молятся, в задних рядах обсуждают что угодно - я услышал пылкий диалог о преимуществах нового MS Office, а в другом углу гадали о результате вчерашнего баскетбольного матча...



Потом первосвященник со свитком торы повел народ к месту, где Авраам хотел принести в жертву своего сына. Там молитва продолжилась, причем намного красочней и внушительней.

http://www.youtube.com/watch?v=S8PH6h7iKoQ
&hd=1

Самаритяне молились, а мы смотрели и фотографировали. К сожалению, не обошлось без экцессов. Некоторые из фотографов слишком бесцеремонно тусовались среди самаритян и совали объективы чуть ли не под нос молящимся, реально им мешая :( Жаль, надо элементарно уважать чувства верующих. А то ведь не факт, что на следующем празднике будет такой же открытый вход...
Впрочем, сегодняшние самаритяне действительно добрые. Хоть наше присутствие их напрягало, но в разговоры после молитвы они вступали охотно. Один парень, лет 14, видимо не слишком довольный "ночной сменой", высказался примерно так: "Надо же, оказывается есть идиоты, которые ни свет не заря приезжают фотографировать других идиотов, которые молятся в то же время." А потом сокрушенно добавил: "И я тоже в этом участвую".
Кое-где велись межконфессиональные споры ;)
<диалог>


Были и дети. Они с удовольствием позировали, и даже настаивали, чтобы их сфотографировали.




Женщины на молитве присутствовали, хоть их было немного. В основном молодые девушки. Но вот их прикиды вызвали у меня оторопь, в первую очередь своим разбросом. От закрытых, в арабском стиле платьев до мини-юбок (очевидно, холонских соплеменниц). От домашних купальных халатов (ей богу, вышла из микве с мокрыми волосами, завернулась в халат и пошла на гору ;) до элегантных европейских костюмов.



(Последняя фотография сделана nakaryak, a я просто засмотрелся ;)

Кроме нашей группы, там еще была группа голландского телевидения, а также m_k[info]tozhe_kot,  [info]mitiaf,


Музей по случаю праздника был закрыт. Мы немного послонялись по Лузе, спустились к месту пасхальных жертвоприношений, за ним я увидел стену с табличками. Что на них написано - я не знаю. Один из местных жителей, сказал, что эти таблички повешены в честь 12 колен, но табличек было штук 20.


Потом перешли через дорогу и оказались на весьма заброшенной детской площадке, заваленной... ушными палочками (WTF?). Кто то пошутил, что это место напоминает Зону, и весьма подходит участникам сообщества  ;)


 Потом seagull_gull с тоской в голосе пожаловалась, что нас никто не приглашает в сукку. И Бог услышал ее просьбу. Буквально через минуту возле нас остановился паренек и предложил зайти к нему. Два раза нас упрашивать не пришлось. Этот парень оказался сыном одного из священников. Нас провели в салон, усадили под суккой и угостили  конфетами. Хозяин дома говорил неплохо на иврите, оказалось, что в 1967 году в 8 лет он учился в ульпане. Его жена говорила похуже. Он и расказал нам про то как строят сукку. Мы у них пробыли минут 15, за это время к ним дважды заходили соседи, поздравляли с праздником, и почти сразу же шли дальше. Очевидно, мы немного засиделись у них, поскольку в конце нам прозрачно намекнули, что пора и честь знать. Дык интересно же! ;)



Очень впечатляющая поездка. Спасибо seagull_gull за инитициативу и всем соучастникам поездки :)


Все фотки здесь.

Другие отчеты:
http://nakaryak.livejournal.com/25639.html
http://losew.livejournal.com/50119.html
http://seagull-gull.livejournal.com/376417.html

Comments

Очень удачно мы съездили - не зря встали ни свет ни заря.
Рад знакомству!

Улица, на которой девушки в мини - это Кирьят-Луза?

Да, безусловно!
И мне было приятно воочию познакомиться :)

А на каком языке они обычно говорят?

На арабском.
Холонские самаритяне между собой говорят на иврите, но, как правило, знают и арабский.

Невероятно интересно!

plasmastik

Sun, 10/24/2010 - 04:00

А вот и мой репортаж — http://plasmastik.livejournal.com/714028.html

Завтра вечером собираются поехать в гости к холонским самаритянам - http://community.livejournal.com/stalker_il/34602.html

Очень интересно!Много раз хотел сам побывать там. Интересно как такая немногочисленная группа людей заключает браки в условиях нашей маленькой страны?Или у них нет проблемм с браком с евреями и арабами?
Мужчины очень внешне евреев напоминают(некоторые уж совсвем ашкеназы),а женщины более восточные...мне так показалось?
Чем закончился межконфессиональный спор на фотографии?
Тору они Торой называют?на каком языке у них Тора?

Стоит поездки, у них там еще есть интересный музей.

По поводу браков.таки да есть проблема. Несколько лет назад первосвященник разрешил браки с иноверками (а может и иноверцами). nakaryak давал линк на фильм Гранкина - http://vimeo.com/2879404

Лица там разные, но в основном семитские ;)

Как обычно, стороны остались при своем мнении ;)

Да, Торой. Тора написана на ранней версии иврита, их дети учат этот язык в хедере.

под ранней версией иврита вы подразумеваете арамейский??или это древний иврит?буквы/язык сильно различается??(если нето то почему на иврите некоторые не очень говорят?)
Это не опасно-все таки рядом с Шхемом..или там есть присутствие армии?

Это вариант палео-иврита (http://en.wikipedia.org/wiki/Samaritan_Hebrew_language)
Пример можно посмотреть здесь - http://gallery.photowork.biz/Samaritan_Sukkot-22_10_10/pages/image/imagepage52.html

Географически К. Луза находится метров 300 над Шхемом, чуть ниже деревни есть армейская база. К ним часто возят экскурсии.
Но это территории со всеми вытекающими...