Благословен ты будь?

Submitted by igorla on Mon, 10/05/2009 - 00:46

Сегодня Максимка, прежде чем начать лопать шницель (что само по себе исключительное событие ;), произнес "ברכת המזון " (Благословление перед едой), по крайней мере 4 строчки из него. Не могу сказать, что я в восторге, наоборот, но это неизбежная плата, которую приходится платить за пребывание в спец. садике. Ему мозги промыть трудно, но уж если ему в голову что-нибудь войдет, то бороться с этим очень тяжело. К тому же он еще маленький и разумные пропорции ему не ведомы.
Например, недавно он услышал, как Йонька рассуждает о необходимости экономить лепестричество. Максимка проникся этим до глубины души, и, как результат, у нас уже несколько вечеров в салоне полумрак. Хорошо хоть одну лампу удалось отвоевать...

Comments

А теперь я забыл проставить свои данные

"Умный человек сказал: "Истина рождается не в споре, а в размышлениях после него," - кажется, пришло время нам поразмышлять."

И это верно ;)

Есть один, не покрывающий все, но вполне широкий принцип - "не делай другим, то что не хочешь чтобы сделали тебе". И Бог здесь ни причем, как и страх. А чем страх Божий лучше чем страх перед грубой силой?
На всякий случай, гомосексуализм - это не болезнь. Во всяком случае, он не лечится, как клептомания. Да и вреда намного меньше.

Насколько мне известно, это высказывание принадлеит Иехуда хаНаси, в Библии я такого не упомню (разве что в Новом Завете). Так что Бог здесь ни причем.
Что здесь возвышающего - бояться чего то непознаваемого? Наоборот, ИМХО.

Гомосексуализм лечится? Ну-ну, рассмешила :). Кстати, если они не размножаются, из-за чего весь сыр-бор?
Если человек чувствует себя счастливым с однополым партнером, а с противоположным полом наоборот несчастен, так зачем ему всю жизнь мучаться, а?

מה ששנוי עליך לא תעשה לחברך
Was said by Hillel, when a goi came to him and asked to study the whole Tora while standing on one leg.
Hillel said the above quote and that the rest of the Tora are just explanations(perushim) of that.
This story appears in Gmara, masehat shabat, lamed alef, ain alef.
Hilel and Shamai lived in the 1st century bce, during the reign of King Herod (37-4 BCE).

However, “ma she sanui aleicha lo taase le havereicha” is a perush/translation for
"ואהבת לרעך כמוך”
“Love your neighbour as yourself”, which appears in Vaikra 19:18

Sorry, Igor, for invalidating your argument.
(That argument wasn't valid even if Yehuda HaNasi said it, because he got the idea from the jewish oral tradition from G-d on Sinai too)

Ты действительно не видешь разницы между "возлюби ближнего своего, как самого себя" и " "не делай другим, то что не хочешь чтобы сделали тебе" ? Ведь есть, и не малая.

Впрочем, источник менее важен, а важно то, что люди (некоторые) стали вести себя по этому принципу не из-за страха перед Богом (что само по себе довольно противно, как некоторым гомосексуализм ;), и даже не из-за благоговения перед словом Божьим, а в силу самостоятельного осознания полезности такого поведения для себя и для общества. ИМХО, это намного более здорово.

Бояться грубой силы - это тоже не самая лучшая мотивация, конечно. Однако, есть принципиальная разница. В этом случае разумные люди стараются каким то образом изменить ситуацию. Например, уйти из сферы влияния(убежать). Или научиться давать отпор.
В слчае веры в Бога наблюдается обратная картина - возвеличивают слово Божье, исполняют заповеди, в надежде избежать наказания и заоодно стать лучшим существом. Вот только во имя исполнения заповедей всевышнего люди не только становились лучше, но сотворяли такие мерзости, что Сатана нервно в стороне курил...
А пример с детьми некорректен - мы все таки люди взрослые (хоть некоторые считают что сыны Божьи ;) и способны самостоятельно оценивать последствия и отвечать за них.

Ya zdes' ne prichem - odno zadolgo do menia yavlialos' commentariem na drygoe.
Prosto delo v tom, chto to, chto tu schital kakim-to obshim prinzipom, na samom dele, ishodit priamikom iz Tory. I v resultate, tu tol'ko sam podcherknul, kak ludi ne sami eto pridumali, a ono bulo skazano im G-spodom B-gom.

Spisok mizvot, yavliaushihsia merzostiami, pojalyista.

1-я заповедь - сколько народу перебили евреи в древние века и христиане позже.
2-я заповедь - сколько древних архитектурных памятников с изображениями лиц было осквернено в последние годы харедим и арабами. Это так, навскидку.

Prichem tut arabu i hristiane? Razgovor idet o evreiskoi religiy.

Krome togo, to chto tu privel ne yavliaetsia zapovediami. No tem ne menee:
1 - Ya mogy tebe naiti source zapovedi "ne ybii", tak, navskidky - doljno but' minimum dva raza. Pridevi, pojalyista, zitaty iz Tory gde est' commandment ybivat'. Daje kogda evrei vuhodiat na voiny, nado snachala poputat'sia zakluchit' dogovor.
2 - O kakih konkretno pamiatnikah s izobrajeniami liz, oskvernennumi haredim idet rech'?

1. Я не писал, о том что в Торе есть призывы убивать, а о том, что убивали в массовом порядке, иногда вероломно, основываясь на заповедях Торы. Например, Бытие глава 34, стихи 7-19 - вырезали бедных Еморрян. Есть и еще.
Кровавые хриситанские походы, как и фетвы мусульманские - тоже производились за установление славы Господа, единственного и неповторимого (все из той же Торы)

2. Разрушение памятников в Шфеле - были пойманы за руку харедим с Бейт Шемеша.
Разрушение стелл Виа Долороза в Хайфе - то ли арабы, то ли харедим.

Ya ne otvechau za ludei, nosiashih kipy/chernuy shliapy, i narushaushih zapovedi Tory. Ya ne otvechau za musulman i hristian.

Poetomy ya tebia nastoyatel'no proshy dat' mne spisok mizvot iz Tory, yavliaushihsia merzostiami. Nachat' mojesh s poiska mizvu ybivat'. Tochnuy zitaty, please. Lo tirzah - ne ybii - do not murder: Shmot 20:13 and Dvarim 5:17 Where is a commandment to do kill?

Kakie pamiatniki v Shfele? Mojno konkretno, tak kak this is the first time I hear about it.
As for вырезали бедных Еморрян - tak eto mne ochen' napominaet bednuh arabov. Ne fig bulo nasilovat' Diny / nachinat' voiny. Kstati, esli tu prochel tam dal'she, to Yaakovy povedenie Shimona i Levi diko ne ponravilos, rezultatom chego yavilos otsutstvie y etih kolen zemli v Israel. Any other shevet has a place - Shimon and Levi do not, they are just scattered throughout.

Ya ytverjdau chto to chto schitaesh horoshim segodnia, korniamy yhodit v Tory. Tochno tak je kak tu srezalsia na ne delai drygomy to chto ne hotel bu chtobu delali tebe.
Tak gde je mizva ybivat'??? Jdy s neterpeniem!

Вика, ты споришь со мною написанным, или с тем что поняла? ;)
Ну где я писал, что в Торе есть прямые заповеди убивать,а? Перечитай еще раз.
А вот во имя вполне "благостных" заповедей перерезали кучу народу, и истории с Торы сами дают примеры. Сколько древних племен погибло в то время как Народ Израиля обосновывался на Святой Земле указанной ему Богом? Сколько народу перерезали ревноостные христиане во время Крестовых Походов (ноги то у христианской культуры растут из все той же Торы). И так далее.
Еморряне тоже не агнцы, конечно. Но обрати внимание, на циничное использование заповеди об обрезании - вот такой пример Тора подает следующим поколениям...

Про харедим из Бейт Шемеша, которые разбили колонны с изображением римских богов (ЕМНИП), я поищу, когда вернусь с Севера, к нам приехал тесть и мы в ближайшие 2 недели гуляем ;)